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史評類
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別集類
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傳記類
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雜史類
類書類
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小說家類
儒家類
天文算法類
農家類
醫家類
雜家類
總集類
別集類
詞曲類
詩文評類
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禪宗部類
律部類
事彙部類
經集部類
清代道教文獻
儒出理学大明虽议论罕传自当特取其履
行之实为笃论也今据其说而详考宋元明
诸儒其不愧传道之列者 宋则 周元公崛兴
数千载之后上接邹鲁而二程张邵朱子相
继而兴其渊源所在程子之门则由杨龟山 (第 61b 页)
行之实为笃论也今据其说而详考宋元明
诸儒其不愧传道之列者 宋则 周元公崛兴
数千载之后上接邹鲁而二程张邵朱子相
继而兴其渊源所在程子之门则由杨龟山 (第 61b 页)
题谓之合题盖本于此
嘉泰元年起居舍人章良能陈主司三弊一曰沮斥词
赋太甚既暗削分数又多置下陈二曰假借春秋太过
诸处解榜多寘首选三曰国史实录等书禁民私藏惟
公卿子弟因父兄得以窃窥冒禁傅写而有司乃取本
朝故事藏匿本末发为策问寒士无由尽知命自今诗
赋纯正者寘之前列春秋唯卓异者寘高等馀当杂定
策题则必明白指问
旧制秋贡春试皆置别头场以待举人之避亲者自缌
麻以上亲及大功以上婚姻之家皆牒送惟临轩亲试
谓之天子门生虽父兄为考官亦不避嘉定元年始因
议臣有请命朝官有亲属赴廷对者免差充考校
蕙田案唐时别头试惟礼部试有之 宋则 秋
贡春试皆置别头场以待举人之应回避者
惟廷试则否至是令京朝官有亲姻赴廷对
(第 44a 页)
嘉泰元年起居舍人章良能陈主司三弊一曰沮斥词
赋太甚既暗削分数又多置下陈二曰假借春秋太过
诸处解榜多寘首选三曰国史实录等书禁民私藏惟
公卿子弟因父兄得以窃窥冒禁傅写而有司乃取本
朝故事藏匿本末发为策问寒士无由尽知命自今诗
赋纯正者寘之前列春秋唯卓异者寘高等馀当杂定
策题则必明白指问
旧制秋贡春试皆置别头场以待举人之避亲者自缌
麻以上亲及大功以上婚姻之家皆牒送惟临轩亲试
谓之天子门生虽父兄为考官亦不避嘉定元年始因
议臣有请命朝官有亲属赴廷对者免差充考校
蕙田案唐时别头试惟礼部试有之 宋则 秋
贡春试皆置别头场以待举人之应回避者
惟廷试则否至是令京朝官有亲姻赴廷对
(第 44a 页)
幽邱(杜注宋地当/在萧县界)靡角之谷(成十八年晋侯遇楚师/于靡角之谷杜注宋地)
(案彭城之役晋楚遇于靡角之谷晋将遁矣用雍子/谋楚师宵溃晋降彭城而归诸 宋则 靡角之谷当为)
(近彭/城地)虚朾(诸侯同盟于虚朾杜注/阙或云即宋之虚也)訾母(襄十年楚伐/宋师于 (第 5b 页)
(案彭城之役晋楚遇于靡角之谷晋将遁矣用雍子/谋楚师宵溃晋降彭城而归诸 宋则 靡角之谷当为)
(近彭/城地)虚朾(诸侯同盟于虚朾杜注/阙或云即宋之虚也)訾母(襄十年楚伐/宋师于 (第 5b 页)
一人训导二人税课局大使一人库大使一人)
(医学训科阴阳/学训术各一人)
顾氏炎武曰唐制京郡乃称府至 宋则 潜藩之地皆
升为府宋初太宗真宗皆尝为开封尹后无继者乃
设权知府一人以待制以上充之崇宁三年蔡京乞 (第 54a 页)
(医学训科阴阳/学训术各一人)
顾氏炎武曰唐制京郡乃称府至 宋则 潜藩之地皆
升为府宋初太宗真宗皆尝为开封尹后无继者乃
设权知府一人以待制以上充之崇宁三年蔡京乞 (第 54a 页)
大假皆论其善也所以论其善者将论其恶故也自
此以下皆论今时之恶
横渠张氏曰鲁之郊禘非礼也夫子固已明言之把
宋则 为其二王之后也鲁用天子礼乐必是成王之
意不敢臣周公即以二王之后待鲁然而非周公之
本意也以成王尊德 (第 20b 页)
此以下皆论今时之恶
横渠张氏曰鲁之郊禘非礼也夫子固已明言之把
宋则 为其二王之后也鲁用天子礼乐必是成王之
意不敢臣周公即以二王之后待鲁然而非周公之
本意也以成王尊德 (第 20b 页)
石曰有伊尹之志则放其君可也有汤武之仁则诛
其君可也有周公之功则用郊不亦宜乎
辨正张子曰鲁之郊禘非礼夫子已明言之杞 宋则
为其二王之后也鲁用天子礼乐必是成王不敢臣
周公故以二王之后待鲁然非周公之意也以成王
尊德乐道之心 (第 2b 页)
其君可也有周公之功则用郊不亦宜乎
辨正张子曰鲁之郊禘非礼夫子已明言之杞 宋则
为其二王之后也鲁用天子礼乐必是成王不敢臣
周公故以二王之后待鲁然非周公之意也以成王
尊德乐道之心 (第 2b 页)
言不知儒服非哀公意不在于儒乃今问其服(孔疏/末言)
(不敢以儒为戏是/此时意欲戏孔子)庶人襌衣袂二尺二寸袪尺二寸
吕氏大临曰少居鲁则衣鲁衣长居 宋则 冠宋冠
因其俗而巳故曰其服也乡 又曰古衣服之制上
下皆有等差末世僣乱上下无别儒者独守法度故
人 (第 41a 页)
(不敢以儒为戏是/此时意欲戏孔子)庶人襌衣袂二尺二寸袪尺二寸
吕氏大临曰少居鲁则衣鲁衣长居 宋则 冠宋冠
因其俗而巳故曰其服也乡 又曰古衣服之制上
下皆有等差末世僣乱上下无别儒者独守法度故
人 (第 41a 页)
陵仪注其间始末颇备于今可考节目之详者唯
此而已迨宋之政和礼明之集礼亦复不载国恤
今于 宋则 采宋史及文献通考于明则采会典及
历朝实录虽礼文未备其规模次第亦约略可睹
矣兹编自国恤之外有山 (第 10a 页)
此而已迨宋之政和礼明之集礼亦复不载国恤
今于 宋则 采宋史及文献通考于明则采会典及
历朝实录虽礼文未备其规模次第亦约略可睹
矣兹编自国恤之外有山 (第 10a 页)
也不言庶民者与外官同也
臣为君服宋制有三等中书门下枢密使副尚书翰林
学士节度使金吾上将军文武二品以上布梁冠直领
大袖衫布裙裤腰绖竹杖或布幞头襕衫布斜巾绢衬
服文武五品以上并职事官监察御史以上内客省宣
政昭宣知閤门事殿前都知押班布梁冠直领大袖衫
裙裤腰绖或幞头襕衫腰绖而已入局治事并不易服
宰执奏事去杖小祥去冠馀官奏事如之大祥素纱软
脚折上巾黪公服白鞓锡带禫除毕去黪服常服仍黑
带皂鞍鞯祔庙毕始纯吉服宗室出则常服居则衰麻
以终制
乾学案唐人遭大丧不言丧服之式若何盖
犹用古衰冠之遗制也至 宋则 直以时俗之
服代之于是始变古制矣此考礼者不可不
知也
二程全书仁宗登遐遗制官吏成服 (第 46a 页)
臣为君服宋制有三等中书门下枢密使副尚书翰林
学士节度使金吾上将军文武二品以上布梁冠直领
大袖衫布裙裤腰绖竹杖或布幞头襕衫布斜巾绢衬
服文武五品以上并职事官监察御史以上内客省宣
政昭宣知閤门事殿前都知押班布梁冠直领大袖衫
裙裤腰绖或幞头襕衫腰绖而已入局治事并不易服
宰执奏事去杖小祥去冠馀官奏事如之大祥素纱软
脚折上巾黪公服白鞓锡带禫除毕去黪服常服仍黑
带皂鞍鞯祔庙毕始纯吉服宗室出则常服居则衰麻
以终制
乾学案唐人遭大丧不言丧服之式若何盖
犹用古衰冠之遗制也至 宋则 直以时俗之
服代之于是始变古制矣此考礼者不可不
知也
二程全书仁宗登遐遗制官吏成服 (第 46a 页)
(桥陵金粟玄宗之泰陵武将肃宗之建陵檀山代宗/之元陵嵯峨德宗之崇陵金瓮顺宗之丰陵金帜宪)
(宗之景陵尧山穆宗之光陵天乳文宗之章陵仲山/宣宗之贞陵紫金懿宗之简陵 宋则 有若巩县昭武)
(太祖太宗真仁英神哲之八陵会稽宝山徽高孝光/宁理度之七陵皆师极天下之妙工土极天下之 (第 28a 页)
(宗之景陵尧山穆宗之光陵天乳文宗之章陵仲山/宣宗之贞陵紫金懿宗之简陵 宋则 有若巩县昭武)
(太祖太宗真仁英神哲之八陵会稽宝山徽高孝光/宁理度之七陵皆师极天下之妙工土极天下之 (第 28a 页)
诬也在唐有如韩偓之不草宰相韦贻范制
在 宋则 有欧阳修之论龙图待制杨察任伯
雨之论奉议郎李譓刘汉弼之论马光祖黄
恺伯徐元杰等之论丞 (第 12b 页)
在 宋则 有欧阳修之论龙图待制杨察任伯
雨之论奉议郎李譓刘汉弼之论马光祖黄
恺伯徐元杰等之论丞 (第 12b 页)
案开元礼有卜宅卜日之仪而政和礼无之盖唐之
世相地择日之书虽已行于时而儒臣议礼犹知依
仿古人而不显用时说则古意尚存君子不无饩羊
之幸焉至 宋则 并此虚文而亡之盖专用术者之说
矣尚论者于此能无升降之感哉 (第 64a 页)
世相地择日之书虽已行于时而儒臣议礼犹知依
仿古人而不显用时说则古意尚存君子不无饩羊
之幸焉至 宋则 并此虚文而亡之盖专用术者之说
矣尚论者于此能无升降之感哉 (第 64a 页)
必有所偏得则能全备七音者鲜矣此历代相传取音
者所以不能较若画一也自说文以后字书善者于梁
则玉篇于唐则广韵于 宋则 集韵于金则五音集韵于
元则韵会于明则洪武正韵皆流通当世衣被后学其
传而未甚显者尚数十百家当其编辑 (第 2a 页)
者所以不能较若画一也自说文以后字书善者于梁
则玉篇于唐则广韵于 宋则 集韵于金则五音集韵于
元则韵会于明则洪武正韵皆流通当世衣被后学其
传而未甚显者尚数十百家当其编辑 (第 2a 页)
𡘋芳无切音孚美也(又集韵方遇切音付义同一曰悦也)又房尤切音浮玉有采色 通作琈 奶(集韵与奶同)
姈(广韵集韵𡘋郎丁切音灵女字一曰女巧慧也)姊(广韵将几切集韵韵会蒋兕切正韵祖似切姐本字尔雅)
(释亲男子谓女子先生曰姊释名姊积也犹日始出积时多而明也诗邶风遂及伯姊)又北齐太子称生母为姊姊至 宋则
(呼嫡母为大姊姊妻之于嫡母亦然宋高宗母韦后称徽宗后为大姊姊语见后妃本传) 姊(同上)始古文
始始(广韵正韵诗止切集韵韵会首止切𡘋音初也易乾卦大哉乾元万物资始毛诗)
(序是为 (第 33a 页)
姈(广韵集韵𡘋郎丁切音灵女字一曰女巧慧也)姊(广韵将几切集韵韵会蒋兕切正韵祖似切姐本字尔雅)
(释亲男子谓女子先生曰姊释名姊积也犹日始出积时多而明也诗邶风遂及伯姊)又北齐太子称生母为姊姊至 宋则
(呼嫡母为大姊姊妻之于嫡母亦然宋高宗母韦后称徽宗后为大姊姊语见后妃本传) 姊(同上)始古文
始始(广韵正韵诗止切集韵韵会首止切𡘋音初也易乾卦大哉乾元万物资始毛诗)
(序是为 (第 33a 页)